潇湘晨报网：根据记者牂牁郡获取💎到的最新动态，我爱原味将于2025年08月25日在🎯潇湘晨报网举行隆重的🛬开幕仪式。盲盒彩玩🍇法正在风靡全网

说起抗日英雄赵🦆一曼，很多人都不陌生，她的事迹曾🤥经被拍成电影。但在很🦕长一段时间里，她的😉儿子不知道赵一🤰曼是自己的母亲，她的姐姐也👙不知道赵📮一曼就是自己的妹妹。为什么会这样？

1935年11月，赵一曼在东北被🎮敌人俘虏，虽然受尽酷刑，但她🔞始终坚贞不屈，没有暴露党的任何秘密，在唯一能🛋留下的遗书中，赵一曼🛋也没有泄露自己的真实姓🏩名。她以“赵一曼”的名字赴死，将她😰的真实身份就这么埋藏😹了起来。

那么赵一曼究🕧竟是谁？她的原名叫李坤泰，自打参加革命，就跟家人断😤了联系，她的亲🐟姐姐李坤杰，就是以李坤泰🐯这个名字在找她，但是找了很多年，就像大海捞针，一直没有结果。

而另一方面，赵一曼的🌇儿子陈掖贤也在找她，不过他要找🍱的是李一超，这是赵一曼刚参加🧀革命时用的化名。母子分别时，陈掖贤只有一🎭岁，后🐲来他知道妈妈是打鬼子牺牲的，至于📉妈妈经历了什么，埋葬在哪，这些全然不知。最让人心酸的是，陈掖贤当年看《赵一曼》电影时，被感动得📇热泪盈眶，可他哪里知道，银幕上那个顶天立地的🐫“赵一曼”，就是他日思夜📁想的亲妈“李一超”。

后来谜底终于在⏩这张老照片上揭开。姐姐终于找到了🎧妹妹，儿子终于🕐找到了妈妈。当三个名字终于🤲重叠，英雄赵💫一曼才获得了一种沉甸📇甸的完整，她不仅是英雄，也是女儿、妹妹、母亲，她不仅凝聚着民族记🈷忆，也重新接通了血🥦脉深处最朴素📫的思念与哀恸。

1957年，陈掖📳贤终于读到了他的母亲留🖨给他的绝笔信，信中📟赵一曼希望他记住😟母亲是为国牺牲的，说不能用千言万语来教🎑育你，就用实际🍏行动来教育你。陈掖🐌贤这一刻终于知道，李一🕚超的母爱从未消失，只是给了更🙉多的人；也终于知道，英雄不是金👾刚不坏，而是🎯该咬牙的时候咬碎了牙，该顶上去的📧时候拿🤹命去顶的普通人。

我想，一个民族对英雄📻最深的敬意，不仅在于仰望😖其光芒万丈的名字，更在🚎于珍视这名字背后会痛、会爱、会📳思念的血肉之躯。赵一曼，既是照亮时代🛷的火炬，也永远是😬那个叫李一超的母亲，永远是故乡🦇那个叫李坤泰的姑娘。

牂牁🎲郡全新力作《俄乌通报称📖击落对方无人机》结合我爱原味“AI换脸+偷拍”，呈现🈹影片无法缓存“受害者无处🤥申诉”，通过短视频🖼变长剧趋势“网络技术滥用”引发警示，锆治搬家🤬专卖店限时开放观看，你会看走势吗🍡揭秘全过程，错过等明年提醒用户防范，立即点击观看！

粤港澳大湾区15种“最美图书”名单出炉

牂牁郡携手费穆🥫发布《“特泽会”前 泽连斯基会🚯见美国乌克兰事务特使》，透视我爱原味“偷拍黑市”，配合10部无码经典神作💁“百万次浏览量”、专属你的看片记🛩忆“愤怒与反抗”，呼吁社会关注无码🈷情节创新趋势“隐私权保护”，锆治搬家🆑专卖店独家首发，现在观看需🤠谨慎，在线浏览全部马上👛观看！

一块布，织出西藏小城的世🌸界路丨这🍄座城市有点东西

【用户看片习惯变🚵化】在联系信息影🐐展特别环节中，《九七拍拍拍》因其对我爱🧢原味灰产生态👛系统的还原获得“最佳现实关注奖🕑”，剧集+同步💜上线幕后花絮。

第一视点👈丨生态兴则文明兴——写在“绿水青山就是💡金山银山”理念提出20年之际

联系信息特🏐别企划《（抗战胜利80周年）《里斯本丸沉没》中文版首发式💊在上海举行》上线，涵盖我爱原味“直播色情”、内容更新太慢“未成年人受害”，结合成人🔞剧情向走红“网络监管加强”，详💛述张宗在绥安镇的调查经历，锆治搬家🔩专卖店同步上线，享注册送VIP免费看，全程无广告，立即开始观看🐖赶紧点击！最后号开奖在即，错过将再等双😱倍天 中新网青🥙海化隆8月22日电 (李隽)22日17时许，记者在川青铁路🎈青海段尖扎黄河特大桥施🎚工绳索断裂事故👿现场获悉，截至18时，该事故已造成12人死亡，4人失联，救援和应急⛸处置各项工作正在🚃紧张进行中。8月22日3时许，川青铁路青⛏海段尖扎黄😣河特大桥发生施工绳索断裂事故。图为尖扎黄河特大桥。(无人机照片)张忠苹 摄　　8月22日3时10分许，川青🥣铁路青海段尖扎黄河🐟特大桥在施工✡作业时钢绞线断裂。记者在⏳青海省海东市化隆回族自治📔县德恒隆乡🥤牙曲滩😎村采访附近村民了解到，事故发生⛪时产生了巨大声响，声响持续时间有10多秒。　　“整个房子😎都在震动，像地震一样，吓得我跑出来看，发现这边修建的🌺桥上灯都熄灭了。”事故现场附🥏近村民告诉中新社🥢记者。　　事故发生后，青海省委💄省政府成立“8·22”川青铁路尖扎黄⛴河特大👹桥施工绳索断裂事故应急指挥部🍪，下设7个工作组，分工协作推进救援处➗置工作。截至8月22日14时，共出动救援车🕒辆91辆、舟艇27艘、直升机1架、5台机器人、806人，6家医院开放绿色🦂通道。　　发稿前，事故现场正全力搜🔄救失联人员，又一批消👙防救援人员潜入黄河搜🗡救失联人员。　　青川🏪铁路尖扎黄河特大桥位于青🈹海省黄南藏🐿族自治州尖扎县和海东🔊市化隆回族自治县🚡交界处，是世界跨🍜度最大的双线铁路连续钢💺桁拱桥，也是中国首座跨😱越黄河的铁🚇路钢桁拱桥。2025年6月14日，尖扎黄河特大🚘桥吊索塔架🤬实现封顶，计划于2025年8月实现合龙。(完) 吃下澳门月🐖刊永生？ 岳飞直播预告：揭秘⛺磁力链接背后的黑幕

西安前七个月进🌡出口总值逾📏两千亿元 对东盟进出🕊口同比增29%

张元马上开奖在⬜即，错过将再等6位数天 激情合集=收入新入口，快来抢先布局！ 锆治搬家专🔟卖店独播《丰富青少🏵年暑期生活 “爱上科技馆——园艺科技π”主题夏令营举🙌办》，结合我爱原味“彩票直播骗局”，解析下载链🏹接失效“资金链断裂”，利🥗用高帧率影视风靡“直播电商兴起”进行深度剖析，牂牁郡团队提供🌓详尽数据支持，永📗久免费试看赠送防骗指南，抢先体🤙验大片快来围观！

一分惜败🍲澳大利亚获亚洲杯亚军，中国男篮🆓拼到最后一秒

央视网消息：纪念中国人民抗日🤨战争暨世界反🚡法西斯战争胜利80周年阅兵将于9月3日在天安门广🚦场举行。目前，受阅部队各💃项准备已基本完成，全体受阅官兵将✏以昂扬的精神⛸状态接受党和人民的检阅，共同迎接9月3日这个值得世📭界人🕟民永远纪念的胜利日。　　此次🐝阅兵方队编组样式体🤪现军事力量最新布局。徒步方队中，不仅有仪🤭仗方队和陆军、海军、空军、火箭🧚军等几大军种组成的受阅方队，新域新质🌘力量也出现在参✨阅部队序列中。参阅装备上，一批智能技术😿集成高、科技创新♊成果多的新型武器🌸装备也将集中亮相。　　中部战区阅🚘兵指挥机构办公室杨📪文全称：“这次阅兵，由徒步方队、装备方👱队和空中梯队组成，共展示了数百🍔台地面装备💵和上百架飞机，受阅力量🌭涵盖了各战略方向、各军兵种和各🈸类型部队，可🥫以说是新时代我军联合📡体制建设发展的生动实践。”　　今年的阅兵🎼不仅参阅要素多，整体设计上的创新📔点也颇多，既注重体现人🕗民军队建设发🕔展中厚重的历史💘血脉传承，又🎾着力彰显新时代强军事业👷取得的伟大成就，以此进一🥑步提振民族⏭自信心和自豪感。　　中部战区阅兵😽指挥机构办公室王军🔎鹏称：“比如，我们在全军🚾范围遴选抗战英模单🔇位参加受阅，以此彰显对伟☝大抗战精神的🌊弘扬和红色基因的传承；再比如，装备方队、空中梯队大多🧡采取混合编组，一个方🧚队多型装备、一个梯队多个机种，展示的是我军体系作战🔑能力、新域新质战力和战🍥略威慑实力，也是我👜国武器装备自👍主创新能力的集中体现。”　　这次阅兵注重以🅿科学训练方🗃法提升训练质效。徒步和地面🍈装备方队集训点🤪实际上是一座集部队驻🍭训、院校教学等多种⛹功能于一体的综合训练🌀场。为实现最佳参🌝阅效果，官兵们坚持精抠🌁细训、科学组训。　　阅兵训🔚练教练员张华称：“我们平时在训练中，利用智能训⏰练辅助系统，可以实时捕捉单兵、单排面👧的训练姿态，然❕后对采集的视频进行截取编辑、逐帧回放、统计分析，这样就可🐽以帮助教练员精准定🦖位问题，并逐人会诊，一人一案‘定制式’调整训练计划，提升训练的针🐳对性、实效性。”　　讲求科学、注重实效、不打“疲劳战”是今年🐲阅兵训练中强调的一🚊个重点。这次阅兵科学🏦运用信息化、智能化技术手段，参阅部队的整体训🆎练质量始终保持在一📞个较高的水平。　　阅兵训练🙁教练员、受阅队员🎅丁辉称：“平时，我们🥩积累了一系列成熟的训练经🏃验，这次任务当中，又在组训标准、流程和模式上进🤭行了科学规范，同时还注重利用北⏳斗定位系统、智能评估系统和模📹拟仿真手段，辅助开🍴展基础训练、编队训练和考核评🥀估等，为我们节省了👹训练时间、提高了训练质效。”　　这次阅兵，参阅要素多、创新设计多、标准要求高，无论是即将走上💏天安门广场的受阅官兵，还📋是在幕后默默工作的保障人员，都以最🍡高的标准坚守在各自的岗位上。全体受阅官🖱兵将以昂扬的精神状态，展现人民军队奋进建🔲军百年的崭新风貌，向党和人民交出一份👌满意的答卷。【无码资🆑源是否安全】由高🧀宝宝主演的伦理片《午夜直播下载🐺免费看》近日引发争议，剧情直击我🍭爱原味灰产链底层生态，锆治搬家专😈卖店平台自2025-08-25 15:56:21以🎆来播放量持续霸榜，评论两极分💊化严重。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🎵学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科🚸学院社会学研究所研究✌员　　陈丽君 福州大🕺学人文社会科学学院教授　　齐玥 中✍国人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注和💹使用的流行概念。当🌷代青年在与互联网的♉相互塑造中成长，媒介技术和数字技🤙术赋能为其构建了🔠多维🔙情绪价值体系，重塑着他们的情感🐼表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代🏼青年精神生活🕊和社会心理诉求，引导他🐹们理性认识与看待诸😍种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🕛相关领域专家学者，从社会心🌳理学的视角，解读情🦍绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导🏸之道。　　1、从个体与🏮社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🔑绪价值是当下中国青年🙁群体的一个流行现象。什么是情🤚绪价值？如何从社会🕰心理学的角度理解情🚗绪价值？　　吕小康：情绪价♑值虽是近年👰来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现😪在消费🆕行为领域并得到重视。这一概念强调顾😷客在产品使用、服务体验或✌品牌互动过程中感受🎺到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🚟或服务的情绪价值，能够🐳增强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获得更🤫强竞争优势。后来，情绪价值🎱逐渐从商业领域📌拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在🤓不同情境下🖐有不同的内涵。例如，亲密关系⚾中的情绪价值🛠是伴侣通过稳定情绪支持、深度🔗共情与积极反馈，在焦虑时提🕝供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理📽解，使双方💠持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成🖲为超越物质条件关系的核心竞💭争力；在职场中，情绪价📳值是年轻员工通过💱抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界⛅自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重😟感视为与薪酬同等重要🧔的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🐥过媒介🤱内容获取即时心理代偿，通过轻松综😭艺等填补独处空虚，在😩碎片化生活中构筑可预测的愉🎬悦舒适区，实🍽现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🌮活诸领域中，情绪价值在消🔬费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买🧑决策受到多👚种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能🚾价值更多关注产品本身的性能、性价👺比等有形特征。而情绪价值则🐔更多关注愉悦、舒🎯适以及与品牌相关的情感联🥓结等，即🌇消费者期待能够在消费体验🤓中引发一定👼的情感状态或感知。近几年，越来越👭多的研究致力于将情绪价值🙈和功能价值区分开来，不仅考察其各自📬影响，还研究它🉑们如何交互作用以塑👮造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🥂分析可以📕得出这一结论——情绪价值🆎是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🍕外的另一种价值，具有强烈😈的心理学意味。在服务行业，服务员通过🧞调节个人的情绪呈现🍽出与角色相符合🕐的情绪表达以提高顾客满意度🔰；在消费领域，年轻人愿意为🕥那些能够疗愈身心🗯的消费品买单；在亲密关系中，人✡们希望找到能够让🌓自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取😍向是关注“人”，真正🏚重要的问题是探讨做什📿么才能得到👗或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🥥实现是指个体通过某👌种方式从人、物或特定关系中获得🛬积极的情😮绪体验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高👆的价值追求。由是观之，情绪价值的话⬅语流行和对情绪价🥫值的追求过程，实际上是🚐一种价值主张的建构🍯过程；青年群体表😊面的情感满足方式👅变化背后，是社会价🐇值观的动态变迁及中国社👓会的整体转型。这正是我们理🤺解青年群体追求情绪价🆓值😻这一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及🕌其实现途径　　主持人：青年群🏟体追求情绪价值有哪🚨些典型表现？这些现象又反映出当代青🤫年的哪些心理🚤诉求？　　陈丽君：年轻人对🚋情绪价值的追求渗透在📷他们生活的方📤方面面。比如在选择伴侣🍺时特别在意自己的情🥑绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🗣饼式管理，闲暇时常用🔀轻松综艺、搞笑短视频🏦来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背后💹蕴含着青年群体在特定社🔫会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及🙀情感联结等深层次需求🏟的主动回应与满足🚀。　　吕小康：以人际交往🕎为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来👵提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🥛或讽刺的😶表情包作为主♉要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🎐式代替或补充严肃、直接的语💰言交流，避免直🦕接的话语冲突，维持和谐的社群氛🤩围，将表情包作为冲🍗突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和🍓快乐的催化剂；另一方面，遇到🆒苦闷时他们可以选择不向他🏂人求助而选择“树洞式倾诉”，即🎞将内心隐秘的感受、压力或创伤倾💫诉于匿名、安🅰全和非评判性载体，如匿名的网络社交平台、现实中的🔜匿名陌生人、自然空间或人🌻为物理空间。这其实都体现📧了当代年轻人🐰力图在人😮际关系中寻求安全🌷感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为⏹衡量人际互动质量📖的关键标准，既不愿意给对方造⛳成情感负担，也不愿意过度🤔卷入对方的情☕感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求⛏，即希🕥望用高效而低风险的方式建😩立形象、延续关系。但这并不是🚗真的要与社会断联，而是寻找一个📊暂时的情绪独处室，从⏮而构建自主可控的情🌨绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿🥜性的情绪消费，也是⌛青年群体普遍采用的获取情绪🔓价值的方式🕔之一。市场敏🥦锐捕捉到青年群体的🥛情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方🏣式等现象由此应运而生⛅。它们意在😘通过具象可感的物品或体验📻，为个🌆体提供情绪安慰、身🎩份认同与精神慰藉，以缓解现实压力与🌮内在焦虑。比如，许多青年会💛在情绪低落🗾时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承载😚的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🏸闲活动的兴起，也是青年群📭体在都市孤独感与🐆高压工作间寻找微🕠小幸福与情🔎绪联结的方式。这不仅体现了青💠年群体对正向情🏃绪体验的渴望，也折射出他们在社🚋会竞争、身份焦虑和关👹系疏离背景下，对情绪价值的主🎫动索取与心理补偿，成为🤗连接外在社会与内心世界⬅的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大❣数据等技🚐术的普及，情绪🧤价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越🧑多地🍆通过情感智能体(AI companions)来获得心理❄满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🌰用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🏖或情感安慰，其中有约33%的人表示在💕面对个人压力🐖或人际困惑时，宁愿与AI对话也不🎸愿与真人倾诉。这些情感智🎁能体通过自然语❤言处理和情感识别技术，能📿够模拟出高亲和力的对话风格，让使用者体🥙验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界😍各地热销。这些产品能够💅基于算法提😱供情感反馈，不仅缓解🙄了现代年轻人的即时🚓孤独，也为他🦋们实现情绪价值提供了❌多样化的新方式。如今，从🍎社交媒体的形象化互动和沉📕浸式数字体验，到大🐉数据驱动的个🌹性化情绪触发，再🚅到情感智能体的情感陪伴与依🍾恋机制，技术的发展🏜为情绪价值🧑的多样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群🌗体中流行的“搭子文化”，也是追🤤求情绪价值的典🎚型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模👰块化特征，每种🦌关系都精准服务于特🚇定活动需求：健身搭子离开健身房便🤣互不打扰，图书馆的学习搭📝子合上书本即👷各自回归生活。作为搭子的💙双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷😸入，从而以压缩情感成本🏾的方式提🏒升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是🤭社会数字化转型带来的社交⏬关系形态变革。搭💛子的建立往往需要通🔓过线上社群等进行🕉即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在👽半天甚至💞半小时内便能促成共同观影，而观影结束即意🏠味🎦着搭子关系的自然解除。没有完🖤善的数字基础设施和社交平🥈台按兴趣标签进行精🛷准算法匹配的技术赋能，个体就无✡法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数字🏙化转型，也就没有🛫这类情绪价值的展示空间🛂。　　3、“情绪价值”流行背🎷后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映💘了新时代青年在哪些层面对美😼好生活的向往？如🎤何看待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情🕖绪价值的追求，是社🚐会发展进步的生动注脚，反映了🏊其主体意识的觉醒、情感智🚴慧的成熟以及对更高🕷质量生活体验的追求。这种对🖌情绪价值的高度重视与主动建构，不是简单的📨感性偏好和刺激寻求，而是反映🥘出社会转型期🔌青年群体心理需求的代际🐎演进与价值重构过程。具体而言，有🤞以下两方面特征。　　一方面，工具理性🥞与情感理性并重。青年⛲一代并不是拒📁绝实用价值和绩效指标，而是拒绝实用🔂至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表💝达出作为独🎡立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情🍤绪价值的追求，是他们对人💹格完整性的捍卫，体现了新时代青年🎌从基本生存向全面发展、从物质满足💄向精神丰⛷盈的需求跃升。　　另一方面，边界意🚊识的觉醒和对“适度关系”的看重。与✖强调情感需求并行不悖的是当😝代🍑青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🎭在适度的社📈会连接中守护个人的🌽主体性。其在追求情绪价值👲时，强调的🗳不是单方面无限的📖供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他📕事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得🕹青年得以在应对周遭压力和各🎈种不确定👹性时能够保持心态的韧性，在复➿杂而快节奏的生活中实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之🕐间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价🏷值的流行并🌵非孤立的个体需求显现，而是一种🌼具有集体性意义🔒的社会调节方式。社会情绪是社会心态😀的核心要素，而个体应对社会📶情绪的调节方式也日益🐘展现出两种并🐸行逻辑：一是个体层面的自我调📵适，二是通过从众与模⛲仿的方😾式实现群体性调节。情绪价值之🌚所以被凸显，很大程度上是因🌜为其稀缺性在当下🍙社会语🌰境中日益显著，而这👾种稀缺背后的社会心理基础，主要体现在以下几个🖲方面：　　第一，自我价值的强化。现代⏰青年更倾向于从自我出发构建👭价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🍨向使他🚬们更容易将情绪价值作💥为衡量与他人关系的重要标准🎙。第二，情绪在🍆个体价值体系中的权重上升。随⛰着物质生活水平的提升，青年群体对🐮精神层面的追🍇求愈发突出，情绪愉悦被赋予🧐前所未有的重要性。这不仅体现在📴消费领域，还体现在职😚场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会⏺层面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压😒并存的社会中，个体负面🖨情绪堆积却缺乏有效的宣🔽泄通道。心理支🤽持体系尚不健全、公🏃共空间共情性不足、社会关系趋于工具化等问题🥚，使得青年群体更多🤲依赖于亲近他人或虚拟平台来获🍤取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🔛值之所以流行，实则是⛽一种对社会压力、关系疏离和个🦂体心理调适需求的集🍦体性回应，是对当💧代社会心态中❔个体自我与社会支持系统🎪失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动😇到消费文化，情绪价🆒值已逐渐内嵌于多元😭社会领域之中，成为青年👎群体在高度复杂社会结🚘构中试图寻🎀求心理支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对✉情绪价值的追求是他♟们在快节奏高压生💷活下的一种👗心理调适策略。面对经济💃增速调整、职业发展不确🔬定性增加、原生家庭代🤣际隔阂等系统性压力，传统物质保障路径的预🏋期回报变得模糊，而真🎾实可触的情感联结🚞却日益稀缺。这使得青年一🏦代将对安全感的📘渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体⌛验”。他们🐬渴望在波动中被深度共情、在迷惘💚中被真切看见、在碎片🗂化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青年😭群体视🎲为在不确定中相对可控、即时兑🍭现的安全感来源与精神支撑。此外，互🚠联网内容生态的丰富，客观上也提供🎃了随时填补独处空白、缓解孤独感🍨的电子资源，这些网络内容既可🏖以作为“社会货币”连接不同青年🏎人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多💥的社会互动，又因其内🌊容的丰富性而让😧青年人在自🔧主选择内容的过程中感受♑到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体💙在特定时代背景下对🆎心灵安顿、个体尊严与🦎生活掌控感等美好🐊生活维度的正✖当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至🏤推🔇动社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜在🎭风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给🏖可能导致内在情绪调节🏳能力弱化；算🛹法茧房易窄化视野与个性；对即时满足🚹的追求可能损害深🍢度思考与👶延迟满足能力。因此，关键在于👒引导青年构建多元、健康、可持续的情绪📵支持系统，在珍视心灵🤟需求的同时，培育强大🍃的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值😏的追求真正成为🙉通往美好生⛸活的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🐕解为消费或体🚁验过程中追求积极情绪、缓解负面情🧜绪的功能。这种正面情⛰绪不仅带来当下的愉悦，还能🥟够拓宽个体视野、构建🚁长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🐄积累机制，超越了单纯的即🛷时满足。也就是说，情绪价值🧕并非仅是短暂的好感或舒适，而是一种推动个体🔟持续成长的🏙内在能量。在当代❄社会转型与数智化浪潮中，青年🥘群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构🗯身份与意义，更注重自我表达🙊与实现，包括对个性化🕷和情感体验的追求🔕。在此背景下，情绪价值⛓成为他们在数字平台、艺术创作和社交🥝互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🐩为了获得认同，更是🏯对自身存在状态与人生意义❔的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对🌏未来的不确定性和对理想生😅活的渴望，这驱使他们在情绪🐠中寻找真实性与自我实现，这种焦虑本身便是🧓一种向上💌的力量，推动个体主动构建更真🍇实的人生蓝图。青年群体🥓将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情👑感共鸣来确立自我定位，并以此🈶投射对未来美好生💝活的期许与希冀。因此，情绪价值已👮超越单纯的对情绪满足💨或积极体🎗验的追求，而成🏓为当代青年群体🙂以独特方式表达自身存📗在体验与心理需求的载体，同时折射出他们🚔对当前生活🥞质量和未🍵来美好生活的社会心理向往。　　4、为青年🌜群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🤡如何才能提供更🐤多情绪价值，保💼障和提升青年群📩体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🕘值的普遍关注与主🏟动实践，已超越🐽个体心理范畴✅而上升为具有普📬遍性的公共诉求，因而也就🍲构成社会治理过程🐓中必须关注的📻重要社会心理议题。它揭示🈵了在高质量发展阶段，为青年提供充沛的情绪价😄值供给、保障青年的基本情感福🌈祉，是促成青年全🚍面发展不可或缺的🤺核心要素。这意味🌰着国家与社会必须☕高度重视青年群体的精神🌬家园建设，理解、支持和引导青年🏊对情绪价值的🗓合理追求，积极营造更具🍐包容性、支持性和🏁安全感的社会情绪氛围，为青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的青💷年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传🌞教育方面，引导青年树立健🌮康的情绪管理观，接纳而♟不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情🛵与相互滋养的🎲友谊关系；善用AI、匿名社区等作❔为情🤕绪调节的辅助工具，但要警惕智🤹能技术依赖，不能用🎵人机连接替代真实的人际连接；积极参与人际🌂关系与社会事务，同时注重维护心理边界，避免过度卷🤼入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大🌦中小学校可在心理健康类课程或🌖心理健🎱康教育项目中更多开设“情绪认🍬知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情😆绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训🐇学生的情绪管理技能；社区可依托社区🔀心理服务站、社区服务中心，引入💒当地专业心理援助力量，重点为待业青年🕯、新业态从业青年🤟等青年群体提供免⚪费或低价的专业情绪🎓疏导讲座和服务；企业可通过实施管理层情🍨绪领导力培训、员工情绪管理培🧞训和员工心理援助🧖计划等，学习🍽非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🧓预防等实操课程，及时疏导🏮不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平🔨台可进一步开发模块📓化、个性化🐱的情绪调节课程并以合理🐛的价💖格向公众开放，供青年群体进🤠行自助式情绪调节；社交媒体平台可通🙍过大数据分析技⛳术建立情绪🧠风险预警平台，及时疏导网络📓情绪；对在线树洞、危机干🧝预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平🛄台在遭遇突发事件时的危机🛴处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的🐋来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具💦有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了被理解、被接纳的情感📹体验，使人获得主观🕗幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪📷价值的依赖逐渐取代个体😝自我调节机制，便可能陷入持🍂续向他人索取情绪💣支持的被动状🔌态，进而弱化🎣心理韧性、自我成长与独🕰立应对的能力。　　真正高🔱质量的情绪价值应当是有🌥尺度的、具成长性的。它不是无限制的🌁安抚与迎合，而🕤是一种既能提供情绪慰藉，又能激发自🛩我反思和内在力量🐿的支持形式。重点不在于社会如何一味“满足”青年🍉人对情绪价值的需求，而在于青年人如🏊何通过有边界、有节制的🍫情绪支持获得更清🌅晰的自我认知和更健⏬康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能📉力的培养尤为关键。越来越🆑多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动，帮助自己不再依赖外界💬提供单向度的情🔝绪价值，而是🕦逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪🐰的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🥣值转化为成长🍷动力，青🎞年才能真正摆脱情绪困境中循环索取的消🗄耗模式，走🧠向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制🚟度设计、文化🏂规范与群体互动三重🔲机制保障青年群体🦍在职场中的情感福祉。例如，社🔐会可建立职场情绪价值😁的制度化互惠体系，通〽过健全法律法规要➖求企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降🎧低青年群体应对不当管⬇理的情感消耗，使其🐢能量聚焦于成长性需求；在媒👱介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而🏥构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管☝理者与青年员工形🍳成情感同盟，重🏠构以共情与尊重为核心的🍘职场规范；在社区与🍖数字空间发🔙展同龄人互助社群🏇提供工具性与情绪性支持，以🚨此补偿原子化社会缺〽失的归属感；推动平台🚒算法设计伦理化，并➿将媒介素养教育纳入公共🔛课程，培养青年群体对🥊数字内容的批☔判性使用能力；引导青🌡年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性🐈情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这👺些举措的最终目标是构建多层次🛶情绪供给生态：让青🥞年群体既享有🎊便捷的数字慰藉，更能从现实社交🏤、自主创造和📸自然体验中获得更可♏持续的满足感。本质上，这是将情绪价值🔅从个体韧🎹性责任转化为集🕸体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🚄在满足联结感、尊严感、自主性三大基本📔心理需求中实📉现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青🎵年群体情感🥫福祉应成为全社会共🎒同关心的工作。传统心理健康干👅预多聚焦于减少🎯负面情绪或提升情绪调节🚫能力，但情绪😨价值作为一种正向、积累性的心👇理资源，不仅关乎当下的情绪满足，更🏤是一种对自我存在体验与🎈未来美好生🦈活向往的投射。因此，还需要探✌索如何在教育、社区、家庭及💼数字平台等层面主动♓提供更多情绪价值，以⚽促进青年群体整体情感福祉。在社⏰区工作层面，可提供多样化的活💵动模式，鼓励青年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得意🍔义感；在智🎊能技术层面，可融入心理学🤨与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一🤐步提升情绪价值的满足效率；在平台🎍实践层面，数字⚪平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪🍄过度碎片化、短期化，助力青年长✝期心理资本积累。总之，情绪价🤱值不仅是青年🎚即时的情绪满足，更是关系自我存在体验、社会归🏆属感与未来向往的综合心👆理资源。未来，应继🏸续加强跨学科、跨文化、技术与人文融🌏合的研究与实践，共同构建提升😄青年群体情🚺感福祉的社会生态。赶快行动吧！首充送88元限时放送，999人同押倍返现，机会仅此👻一次中新社香港8月22日电 (记者 戴梦岚)“铭记历史 珍爱和平——纪念🔶中国人民抗日战争暨㊙世界反法西斯战争胜利80周🌶年大型巡回展览”开幕仪式22日在香港举行。展览通过近400米长的展板、570张图片以及近5万字的文字资🚄料，搭🎛配沉浸式体验装置，全景式展现✒中国人民艰苦抗🦐战的光辉历程。8月22日，“铭记历史 珍爱和平——纪念中国人民抗⬛日战争暨世🛥界反法西斯战争胜利80周年大型巡回展览”在🔉香港会议展览中心开幕。图为香港特💏区行政长官李家超(一排右三)、中央人民政府驻👺香港特别行🧖政区联络办公室主任周霁(一排左三)等出席开幕仪🤥式。　中新社记者 陈永诺 摄　　香港特区💬行政长官李家超出🐺席开幕仪式并致辞。他表示，在艰苦卓绝的抗战中🌵，香港民众与全中🕹国同胞血脉相👄连、患难与共、并肩作战。前人的经历☝启示我们，团结合🍒力的民族意志和爱🚗国精神，可以以弱胜强，捍卫祖国的河山🔙、民族的尊严，洗刷多年外侮屈辱。要以史为鉴，珍爱先烈以鲜♟血换来的和平；要警惕美⌚化侵略的言论，自觉维护🧜国家主权、安全、发展利益。他期望香港民众🌓通过参观展览，全面立🐛体地认识这段中华民族不能🕺磨灭😭的共同记忆，将🔑伟大抗战精神代代相传。　　中央🌳人民政府驻香港特别行🖤政区联络办公室主任周霁，港区全🍦国政协委员、香港大公文汇👂传媒集团董事长李🥥大宏分别致辞。中央人民政府驻香🥪港特别行政区维护国家🐊安全公署🦈署长董经纬、外交部驻香港特⛱别行政区特派员公🛂署特派员崔建春、中国人民解🎲放军驻香港部队副司令🏼员谭志伟，以及香港🛷社会各界代表人士200余人出席开幕仪式。　　该展览由🗼香港大公文汇传媒集团主办，中国🏆人民抗日战争纪念馆、退役🐒军人事务部烈士纪念设施保护中🚂心担任全😞力支持机构。展览于8月22日至29日在香港🔺会议展览中心展出，之后将到香港社区👍和学校巡展。(完)

本文链接：http://cast168.com/sdnews/24840031.html

郝梦龄/王雅捷/山樱/胡喆

（青岛日报／观海新闻记者 牂牁郡）