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中新网西双版纳🌻7月22日电 (陆希成)“以前村民一年🕝到头就是割胶、种田,收入微薄;现在光赶摆一项,每🔱家每月就能挣三四千元。”走在🐃云南省西双版纳州🖌勐腊县勐满镇曼烈👌村宽阔的水泥路上,60岁的村党支部🔑书记、村☝民小组长岩书向📎记者细数着村里的变化。这㊗位在抵边村寨工作了30多年的村干部,见证了中老铁路给🎚山乡带来的深😃刻变化。
勐腊县位于云🍕南省最南端,与老挝山水相连🥣、与缅甸隔江相望。曼烈村是勐腊县勐满🌙镇下辖的🗿一个抵边村寨,距老挝勐新县仅约12公里。岩书回忆,他1995年当村干部时,村里还是土路,只有两米多宽,拖拉机都难走。村民们日🎄出而作、日落而息,收入主要靠👝割橡胶和种田。“那⏬时候大家的日子过得紧巴🚃巴的。”
2021年12月🕤中老铁路开通,给⚪这个抵边村寨带来了前所🤭未有的发展机遇。交通便利了,游客多了,村里顺势而为,推🎛出常态化赶摆、中老边民“国际老庚”大联欢、边民足球友谊赛✔等文旅活动。
图为曼烈村赶摆日🕎,村民和游客在摊⛳位前🍧选购傣族特色商品和老挝货物。勐腊县委宣传部 供图
“赶摆就是赶集,大家摆摊卖东西,有傣族特色小吃、手工艺品,还有👻从老挝带来的商品。”岩书介绍,现🚨在每到赶摆日,村里就像过🎡节一样热闹,不仅本地人来,还🔉有许多慕名而来的游客。
中老铁路的开🍆通也让中老边民🐒往来更加频繁。“我们跟对面老🅰挝的村寨是‘老庚’(同龄好友),逢年过节、婚丧嫁娶都会互🚮相走动。”岩书说,现在村里还🙋多了一项“业务”——帮老挝朋友代收网购商品。“他们在中国✡网站上买东西,收货地址♍写我们村,取货时顺便🍢来赶个摆,一举两得。”
为了更好地发展,村里🏊这些年不断完善基础设施。2022年,通过争取“边境幸福示范带”等项目♒资金和村民自筹,家家户户🙈都通了水泥路,传统傣楼也🥝焕然一新。正在👁建设的文旅配套🥣设施和乡村振兴项目🌃等让岩书🚔对未来充满期待,“我们要建成3A级景区,让游客从‘到此一游’变为‘住下来、细细品’。”
中老铁路的🔕红利不仅让抵边村📰寨焕发新生,也为当地企业降😁本增效注🐒入强劲动力。深耕橡胶产业🏡多年的勐腊田野橡胶🦓销售有限责任公司正是➡受益者之一。
该企业副总🙌经理唐瑶介绍,中老铁路开通前,由于运输条🌐件限制,企业只🌴能从老挝边境附近收购原料,产品销售也主⛎要集中在🆖中国华南地区。如🔓今通过中老铁路,不🌵仅原料采购半径扩大到🐶老挝万象以南,产品销售网🛄络也借助铁🚷路优势延伸至中国东北、青岛等地。
看准机遇,该企业正在🛬老挝建设橡胶加工厂,预计2025年12月建成投产,进一步完🎤善产业链布局,提升企业竞争力。
从单一农业经🏻济到文旅融合、跨境贸易多元发展👍,中老铁路正在🔑重塑着西双版纳边境地⚓区的发展格局,绘就山乡巨变新🐖图景。(完)
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2025年7月24日和7月29日,外交部亚洲司♏司长刘劲松分📞别会见柬埔寨驻华大使宋嘉薇和泰😣国驻华大使韩灿才,就🎼双边关系和共同关💍心的问题深入友好地交换了意见。【AV女优转型趋势】河南🤓實里在直播中透露,《巨乳姫骑士2》灵感源于2025年08月26日爆出的威🖐远镇地下情摄像头事件,目🎵前该片在返现的评论量持续增🐐长。中新经纬8月18日电 周一,A股持续火热,三大指数高开🍘高走。截至收盘,上证指数涨0.85%,报3728.03点,创近10年新高;深证成指涨1.73%,报11835.57点;创业板指涨2.84%,报2606.20点。 沪深两市🧛全天成交额2.76万亿元再创🌫年内新高,较上个交易日放量🍹5196亿元。个股涨多跌少,全市超4000只个股上涨。 北证50大涨6.79%报1576.63点创历史新高,午后一度大涨7%,创逾4个月盘中🗯最大涨幅;戈碧伽、曙光数创30%涨停。 来源:同花顺iFinD 同花顺iFinD数据显示,18日,A股市值总和突破100万亿元,这是A股历史上首次突破100万亿元大关。 来源:同花顺iFinD 盘面上,行业板块中,影视院线、电子化学品、消费电子、其他电源🐤设备等板块领涨,煤炭开采加工、贵金属、工业金属、油气开采及🤝服务等板块下跌。 概念板块中,液冷服务器、科创新材股、5G、短剧游戏等板🥅块涨幅居前,高压氧舱、黄金概念、金属铅等板块下🕵跌。 液冷服务器概念掀🤡涨停潮,冠龙节能、高澜股份、强瑞技术、锐捷网络、润和材料四⬆方科技等多股涨停。 博时基金首席⌚权益策略分析师陈显顺对中🐦新经纬表示,此轮A股站上3700点,主要由大金融⌛与科技板块拉动。大金⏯融板块作为市场权重担当,银行、保险、券🐥商在其中扮演关键角色。银行虽🐭面临股息率与估值挑战,但宏观经济稳🗒定增长,政策“组合拳”落地,如消费🕯与服务业贷款贴息,为其业务🚋拓展带来空间;保险板块估值处于低位,随着险⏭资入市门槛放宽,配置价值凸显;券商受益于行🏠业整合浪潮,行业格局优化,且中期业绩强劲,在市场交易活⛴跃度提升下,经纪、自营等业务收入有望🔈增长。 银河证👶券分析称,近期一系列市场表现释👗放出积极信号,市场量能迈上新👫台阶。投资者加速入场🎳,7月上交所A股新开户数达196.36万户,较今年6月的新开户🚉数环比增长19%,较去年7月同比增长71%,新开🔉户数远超去年同期水平。居民财富向金融🏄资产加速再配置的🏷趋势明确,随着市场🌬风险偏好回暖带🐐动赚钱效应扩散,资金面流入成为🏽行情向上的🧕重要推动力量。 申万宏源证券表示,展望后市,短期牛市氛👲围继续主导市场。时间已🏖经是牛市的朋友,核心是“2026年中基本面周期性改🤷善、增量资金⏲正循环可能启动”的牛市🔆条件就会具备。看中期做短期,牛市氛围🌚不容易消失,9月初🖲之前有望维持强势,9月初之后市场休🚆整幅度有限。维持2025年四季度好于2025年三季度,2026年会更好的判断💷。(中新经纬APP) (文中观点👗仅供参考,不构成投资建议,投资有风险,入市需谨慎。)九九九这⏭里都是精品事件持续🖍发酵,引发舆论关注。西藏自治区成🐼立60年来,党的宗教工作方🐉针🦓在西藏得到了全面贯彻,藏🌼传佛教健康传承。在党和政府的正确领导下🥍,藏传佛教与社会主义💤社会相适应步伐不⏱断迈进,发📫展出了中国化的制度文化,主要体现为😈纳入法治⌚轨道的活佛转世制度、现代化的寺院管理🤱制度和传统🥚与现代互补的僧伽教育🥈制度。 纳入法治轨道的活佛转💚世制度 活佛转世作为😁藏传佛教一种独特的宗教制度延续🌶了数百年。在旧西藏,活佛作为藏传🐯佛教上🕞层人士享有独特的政教权力。西藏民主改革后,随着政教合⏲一制度的废止和社💦会主义文化的推广,活佛的角色也🧖发生了重大变化,活佛的宗教权🚭利和🌹宗教待遇与寺院中的📙普通僧侣是相同的。藏传佛教界🎟的僧侣中,无论是堪布、格西,还是转世活佛,首先都是中🍔华人民共和国的公民,并以公民的身🐢份参与国家⚡的政治生活和政治决策。活佛和其他僧🐎尼一起组成寺❕庙管理委员会,扮演着❣寺院事务管理者的角色。寺🤒院的管理组织和法会主🏫持都由全寺僧尼通过民🏢主选举的形式,根据被选人📐的宗教造诣选举产生。一些修为较好、影响力较🐳大的活佛以藏传佛教优😚秀代表人士的身份,在国家的🏹政治生活中发挥作用,成为政府和信众有🥉效沟通的桥梁,既能为国家的政🦌治发展献计献策,还能为地区的社会稳定🍛发挥积极作用。 为保障藏🃏传佛教的健康发展,满足广大信众😋的信仰需求,国家沿袭并发展了🤼历代中央政府对活佛😦转世的依法管理,形成了系🌬统有效的活佛转世管理😃制度。按照《藏🏒传佛教活佛转世管理办法》对其进🤮行依法管理;大活🔽佛转世严格遵循国内寻访、金瓶掣签、中央政府批准的历史定制🌺进行;上线“藏传佛😁教活佛转世查询系统”以供查验🚚活佛的身份和资质。西藏自📠治区还制定了实施细则,对区内藏传佛教⤴活佛转世进🎽行有效的依法管理。 现代化的🏇寺院管理制度 2008年之后,藏传佛教寺庙🥔管理的长😭效机制建设✏取得了重大理论突破和实👾践创新,在扬弃传💫统寺庙管理方法的基础上,结合现实需要,形成了依法管理、民主管😨理与社会化管理相🌡结合的现代化🎶寺庙管理体系。 在❕依法管理方面,依据《藏传佛教寺庙🏽管理办法》规范寺庙管理💒组织与职责、规范寺庙人📰员管理方法、规范寺庙宗教活动、规范寺庙财物制度和🔢安全责任,设立📬了层级监督和违规处罚方式。 民主管理💫制将寺庙作🛁为社会基层单位,具有🎗现代管理模式和文化特征。寺庙的民主管理🐣组织由寺庙教职人员🥃、信教公民代表、村委会或居💙委会代表组成,西藏还引入了政府工🗒作人员。这些管🐁理人员由僧众民主👅推荐候选人,经佛教协会和宗教🏁事务部门审查后选🛷举产生。管理人💩员接受定期考核,不称职者及🍴时调整。寺庙管理机构承🧡担着内部治理😋和外部协🔥调的职责,并接受村民、信众和僧人的💌监督。寺庙财务公开,收支明细需🏓定期公布。 在社会😩化管理方面,寺庙接受🎹社会管理和公共服务,僧尼作为普🕝通公民享受各种社会🔺福利待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设,改善寺庙公共服务,建设寺庙养🌲老院,全面落实💧僧尼社会保障政策,把🍻僧尼全部纳入社保体系,区财政每年补贴🗜1300多万元,实🍌现僧尼医疗保险、养老保险、最低生活保障和人🕷身意外伤😨害团体险全覆盖。每年免费为僧尼进🙉行健康体检,建立健康档案。 传统与🕥现代互补的僧伽教育制度 历史上,藏传佛教⏱的学经教育已🍖经形成了显密兼修、逐渐晋升的寺庙学🤹经体系。在与社会主🐌义社会相适应的过程中,这种传统的学🎐经制度已经不能满足藏传🔌佛教传承和发展的需求。在📐党和政府的大力支持下,藏传佛👍教各教派借鉴和吸收🚔现代教育的先进理念,建设佛学院,规范寺庙学🕷经班,建立了与传统🈴寺院学📀经制度相互补充的🌂新型学院学经制度,解决😆了系统培养藏传佛🐤教爱国爱教高素🔚质人才的问题。 1987年,中国藏🖼语系高级佛学院在北京创🥄办。2004年,国家宗教🎦事务局颁布了《藏传佛教高级学📚衔授予办法(试行)》,设立兼容并蓄📚藏传佛教各派的现代学衔制度🎹,为学😎业有成者颁发“拓然巴”高级学衔,形成了传统学位🥕制度与现代📄学衔制度双📽轨并行的僧才培养模式。2011年,西藏佛学院成立🍿并开展招生教学,本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针,不分教派,择优录取,分设显宗班、密宗班,同🆗时开设历算学、梵语、藏语语法、国家通用语言文💵字、藏族诗学、计算机等🤤基础文化课。形成了寺庙学经班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国藏语系高级佛👆学院👭相互衔接的办学体系。 2015年4月,国家宗教事🍝务局颁布了《藏传佛教学衔授予办🅾法(试行)》,规定藏💏传佛教学衔分为初、中、高三级,分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”,明确了“三级学衔”的授予条件和👡要求。其中初、中级学衔由省、自治区佛教♒团体举办的藏传〰佛教院校培养授予,“拓然巴”高级学衔由中国藏语😧系高级佛学♍院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系统完🐽整的三级学衔制度正式🧖确立。 中国化的藏♓传佛教制度文化🆒的建立是藏传佛教中🦗国化的重要成就。在短短60年间获得这一成就,必须🦅归功于党的正确引领、符合我国实🥐际的民族宗教政策👶的贯彻实施,以及藏🌒传佛教界同心同德的不🐯懈努力。(高颖 作者为中💍国藏学研究中心👏宗教研究所研究员) (“统战新语”微信公众号)
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菜菜葉/紅音螢/稻場流花/岬奈奈美
(青岛日报/观海新闻记者 吉川萌)责编:
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